Toda referencia biblica a respeito de Sodoma indica per falta de hospitalidade, avareza di nuovo ingratidao como os pecados de Sodoma. Levitico 18- mai seculo atual temos tomado verso palavra “abominacao” como significado do que e intrinsicamente mal. A palavra hebraica usada aqui e toevah, mas nao tem nada per ver com mal. Sporcaccione e toevah, per mulher no periodo menstrual e toevah. Ter uma ejaculacao durante ovvero sono e toevah. Participar da religiao sexual paga de Canaa eta toevah. Estas proibicoes eram desenhadas para fazer Israel destacar-dato che dos diferentes vizinhos cananeus. Per unica coisa que esses escritores sabiam a respeito da homossexualidade epoca que ela evo usada em ritual pagao.
Ao inves disso, esta palavra tem ovverosia significado de ritual nao limpo
Falando da toevah do levitico, Paulo diz em Efesios 2:15 que “Ele (Cristo) aboliu verso lui com seus mandamentos addirittura costumes (toevah)” (exceto aplicar este texto sobre os gays). Nos somos ensinados que carnagione de sporcaccione nao e muito saudavel, mas nao nell’eventualita che considera pecado come-la. Isto e uma falsa dicotomia. Nel caso che ser homossexual e um pecado baseado neste texto, entao, deve ser pecado comer milho ou trigo hibrido. Nos nao podemos escolher anche pegar uma toevah para ancora associa-la verso pecado. Ou nos decidimos por todas toevahs ou por nenhuma. Enfim, nada mai Velho testamento estabelece que relacionamentos homossexuais sao pecados. Romanos 1- Indo para ovverosia os Romanos 1. Aqui Paulo parece pintar um scenografia de uma perversa rebeliao. Ele descreve com vividos detalhes, a frumentone hedonista di nuovo devassa promiscuidade que ele poderia imaginar.
Pessoas cujas necessidades naturais de companheirismo e amor tinham sido pervertidas. Na distilla rebeliao elas queriam fazer sexo com qualquer coisa que se mexia. Estas pessoas nao estavam agindo por amor, mas por rebeliao. Oppure capitulo inteiro e sobre rebeliao contra Deus addirittura Seu proposito para as nossas vidas, mas nao sobre atos homossexuais. Isso nao e uma descricao de amor homossexual. Paulo usou esta descricao como https://datingranking.net/it/hinge-review/ uma metafora de uma obsessiva devassidao. Isto nao pode ser aplicado aqueles cuja natureza e conectar-se e construir uma familia com outra pessoa do mesmo sexo. In conclusione, I Corintios 6 anche I Timoteo 1:9-10. As palavras que nas modernas versoes sao traduzidas por “homossexual” sao as mesmas em ambos os textos. Per primeira malakoi encontrada em I Corintios 6:9 significa simplesmente macio.
Assim, ele pode ter sido expandido para per perspectiva moral dessa epoca
Em alguns lugares do bem utilizados nos primeiros escritos cristaos significando liquido, covardemente, refinado, de vontade fraca, delicado, gentil ed devasso. Laddove usado no sentido moral, geralmente significa licencioso, perdido, sem automobile-controle. Nunca foi usado para indicar homossexual ou homossexualidade. Quando claramente qualora escrevia sobre homossexualidade outras palavras eram usadas. Nada nesta palavra de maneira alguma sugere homossexualidade. Pensou-nel caso che que verso palavra referia-nel caso che verso masturbacao. Mas ninguem sabe com certeza oppure que Paulo queria dizer ao usar ovverosia termo. Alguns especularam que ele estava condenando verso prostituicao masculina controllo que esta palavra esta listada proxima do verbo derivado de pornos que eta ovverosia reputazione grego para bordeis. Verso segunda palavra e arsenokoitai. John Boswell, em seu excelente livro “Cristianismo, tolerancia communautaire e homossexualidade”, sugere que Paulo pode ter cunhado esta palavra.
Suas cartas, sao davvero as primeiras, nos manuscritos existentes, da dove aparecem per palavra. Esta e uma palavra conserva de arseno referindo verso macho di nuovo koitai que era uma giria para sexo, parallelo a uma das nossas palavras frumentone sujas. Ovvero problema surge do fato que ela e tao rara em textos antigos que e impossivel saber o que ela pode significar para os leitores de Paulo. Alguns especularam que Paulo aneantit esse termo para referir-nell’eventualita che aos clientes de prostitutos. Isso pode parecer estranho para nossa intelligenza do seculo 21, mas devemos lembrar que mai primeiro seculo, ambos, pagaos ancora judeus condenavam oppure mantenuto, mas nao condenava ovverosia consumatore. Enquanto, ovvero paura dos escritos de Paulo em Romanos 1:26-67 e per unica referencia aparente para atos homossexuais.